The Metropolitan Museum of Art, domínio público.
A ciência da alma tem vinte e três séculos, e quase tudo o que se fez nela foi feito antes de existir a palavra «psicologia». Este curso reconstrói essa linhagem inteira — dos gregos aos Padres, dos comentários medievais aos católicos que fizeram psicologia no século vinte — para voltar às perguntas antigas com o que se sabe hoje, e propor respostas.
Onze áreas, oitenta e quatro disciplinas, com ementa e bibliografia de cada uma.
Toda escola de psicologia começa por uma teoria do conhecimento e por uma teoria da mente. O que quase nenhuma declara é que essa teoria repousa sobre uma resposta anterior, e muito maior — o que é o ser humano —, e que essa resposta, na maioria dos casos, é materialista.
É ela que decide o que conta como saúde, o que conta como cura e até onde vale a pena olhar dentro de uma pessoa. Este curso começa por aí, em vez de deixar a pergunta às costas.
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A tradição distingue duas coisas que a nossa língua confunde. A ratio é o conhecimento que anda, passo a passo, e é assim que se aprende. O intellectus é o que apreende de um golpe só.
É o segundo que se perdeu no estudo moderno: aprende-se por partes e passa-se adiante sem parar para ver o conjunto. Por isso cada disciplina aqui termina com uma síntese, o todo visto de uma vez. É o que a palavra contemplação quer dizer nesta casa.
Objetivo, metas, conteúdo programático e bibliografia com autor, obra, edição e o lugar exato da passagem. É o que uma universidade entrega no primeiro dia, e aqui está aberto antes de a pessoa entrar.
Cada citação foi conferida no original. A voz de quem escreveu no século quatro aparece numa letra, e o nosso comentário em outra: você sempre sabe quem está falando.
Toda disciplina termina nomeando o que ainda não se sabe. Numa delas o curso discorda por escrito de uma autora que ele mesmo usa, e explica o motivo.
Cinco perguntas fecham cada disciplina, e quem acerta quatro abre a seguinte. Cada resposta mostra na hora se está certa e por quê, e refaz-se quantas vezes for preciso.
A narração é gerada do próprio texto da aula, e não de um resumo. Quem ouve recebe o que quem lê recebe, com as citações ditas em voz alta.
O curso tem uma posição e a declara, mas cada autor é lido no melhor argumento dele. Quando a tradição erra, a aula diz que errou.
Um homem de quarenta e dois anos, casado, dois filhos, emprego estável. Não tem diagnóstico nenhum. Dorme, come, trabalha. Mas há três anos vem endurecendo: irrita-se com o filho por coisas que antes o divertiam, mede as pessoas pelo que elas lhe custam, e descobriu que consegue passar um domingo inteiro sem sentir nada.
Ele não quer tirar sintoma nenhum. Quer saber o que está se tornando — e se ainda dá tempo de não se tornar isso.
A psicologia comum não tem endereço pra essa pergunta, porque ela não é sobre comportamento que se meça. A teologia moral responde geral demais. Falta o meio: alguém que saiba nomear, com precisão, o que está acontecendo com esse homem específico. É esse o lugar que o Studium Animae ocupa.
Acompanha pessoas num itinerário de amadurecimento humano e espiritual, bebendo da sabedoria dos Padres do Deserto — a mesma fonte que este bloco ensina, e a mesma linha em que trabalha todo dia.
Esta faculdade nasceu do acervo e da prática dele: as fontes que cita são as que ele lê no original, e as travas que ensina são as que aprendeu a respeitar acompanhando gente de verdade.
- MestradoFilosofia tomista, em Roma
- GraduaçõesTeologia e Filosofia, em Roma · Humanidades Clássicas, na Espanha
- FormaçãoQuinze anos de vida monástica
- AcompanhamentoHumano e espiritual, na linha dos Padres do Deserto
- PesquisaO deserto como clínica: os oito logismoi, a antirrese, a hesychia — sobre acervo próprio de fontes primárias, fichadas uma a uma
- Sitethaciosiqueira.com.br
Cada bloco do curso custa R$ 97 e se compra em separado — não há um preço só para o curso inteiro. Não há turma nem prazo para terminar: estuda-se no ritmo de cada um. Cada disciplina leva de três a cinco semanas, e inclui a leitura das fontes antigas pelo próprio aluno.
- As seis disciplinas do bloco, com todas as aulas e as sínteses
- A narração inteira, para quem prefere ouvir no carro ou andando
- O fichário de cada disciplina, com a fonte antiga e a referência ao lado
- A bibliografia, com o que cada autor escreveu e quando
- A prova de cada disciplina, que abre a seguinte
Por enquanto só este bloco está à venda. Os seguintes abrem um de cada vez, na ordem do curso — o Bloco 2 entra em cerca de um mês — e não é possível comprar um bloco adiante sem ter o anterior.
Imagem do pórtico: ilustração gerada por inteligência artificial. O edifício é imaginário — esta faculdade não tem campus.
Imagem do frontispício: Sano di Pietro, Santo Antão no deserto, c. 1440 — The Metropolitan Museum of Art, Robert Lehman Collection, domínio público.